丨冶产铜而洛源监久废请凿山取铜)
(即冶旧监置十炉铸/之江淮七监请皆罢)梯崖(宋史方技列传秦州民家子 赵抱一 常/牧羊田间一夕有叩门召之者以杖引)
(行杖端有气如烟其香可悦俄至山崖绝顶见数人会饮音乐交/奏会巡检 (第 30a 页)
司过其下闻乐声疑群盗欢聚集村民丨丨而上至则)
(无所睹 抱一 独在援以/下之自是有道家之趣)渚崖(庄子秋水时至百川灌河泾流之大/雨涘丨丨之间不辨牛马注崖亦作)
( (第 30a 页)

庭筠诗丨丨如纛新蟾满门外沙平草/芽短苏轼诗徘徊月色留坛影缥缈松香)
(泛丨/丨)
杖端烟(宋史方技传 赵抱一 者常牧羊田间一夕有叩门召之者/以杖引行丨丨有气如丨其香可悦俄至山崖绝顶见数)
(人会饮音乐交奏与人间 (第 3a 页)

仁与语悦之因留高祖共食食未办而景仁为)
(玄所召丨丨之间骑诏续至高祖求去景仁不许宋史赵自然传/有泰州 赵抱一 者一夕有人叩门召之以杖引行俄至山崖绝顶) (第 12b 页)

林大中传大中作园龟潭之上客至/丨把丨取溪鱼觞酒赋诗时事一不以挂)
(口/)茹菊(宋史赵自然传有民家子 赵抱一 者遇异人自是不喜熟/食凡火化者未尝历口丨甘丨柏叶果实井泉间亦饮酒)
(貌如/婴儿)多菊(山海经女几之 (第 4b 页)

遍)
(也晋书苻登载记时岁旱众饥登每战杀贼名为丨丨谓军人曰/汝等朝战暮便饱肉何忧于饥宋史赵自然传秦州 赵抱一 牧羊)
(田间有叩门召之者行至山崖绝顶见数人会饮自是不喜丨丨/茹甘菊朽叶果实井泉间亦饮酒貌如婴儿白虎 (第 47a 页)

冬大寒杀鸟兽害鱼鳖城旁竹丨之丨有伤枯者宋史五行志太/平兴国七年知汉州安守亮献丨丨甘露一器又赵自然传有 赵)
(抱一 者不喜熟食茹甘菊丨丨果实抱朴子毛女者秦宫人入山/吃松丨丨遂不饥冬不寒夏不热本草丨丨可服食元旦以之浸) (第 5a 页)

　　杖三
原扶老　增引行(易林云鸠杖扶老衣食百口曾孙寿/考凶害不起 宋史曰 赵抱一 牧羊)
(田间一夕有叩门招之者以/扶引行杖头有气如烟且香)　原青筠　增朱藤(拾遗/录云)
(老子当周 (第 26a 页)

食草木之实鸟兽之肉饮其血)
(茹其毛未有丝麻衣其羽皮后圣有作然后修火之利/ 宋史赵自然传秦州民家子 赵抱一 者常牧羊田间)
(一夕有叩门召之者以杖引行杖端有气如烟其香可/悦俄至山厓绝顶见数人会饮音乐交奏与人间 …… (第 55a 页)

(抱一 骇而不测凡经夕若俄顷自是不喜熟食凡丨丨/者未尝历口 素问少阳司天为丨丨在泉为苦化司)
(气为丹化间 (第 55b 页)

声呼曰祈孔宾祈/孔宾隐去来隐去来修饰人世甚苦不可谐所得未毛)
(铢所丧如丨丨一宋史赵自然传秦州民家子 赵抱一/ 者常牧羊田间 夕有叩门召之者以杖引行杖端有)
(气如烟其香可悦俄至丨丨绝顶见数人会饮音乐交/奏与人 (第 18a 页)
间无异 抱一 骇而不测会巡检司过其下闻乐)
(声疑群盗欢聚集村民梯崖而上至则无所睹 (第 18a 页)
抱一 独/在援以下之具言其故凡经夕若俄顷自是不喜熟食)
(凡火化者未尝历口战又荆嗣传辽将大鹏翼率众复/至重 (第 18a 页)

虫)
梯峰(梁简文帝菩提树颂序丨丨挂迥越/绳度之山航海跨深汎浮毛之浪)
梯崖(宋史赵自然传秦州民家子 赵抱一 者常牧羊田/间一夕有叩门召之者以杖引行杖端有气如烟)
(其香可悦俄至山崖绝顶见数人会饮音乐交奏与人 (第 65b 页)
间无异 抱一 骇而不测会巡检司过其下闻乐声疑群) …… (第 65b 页)
(盗欢聚集村民丨丨而上至则无所睹 抱一 独在援以/下之具言其故凡经夕若俄顷自是不喜熟食凡火化)
(者未尝/历口)
梯磴(晁公溯朝山堂赋丨/丨 (第 66a 页)

汉书五行志见榆 下 宋史五行志太平兴)
(国七年知汉州安守亮献丨丨甘露一器实又赵自然/传有 赵抱一 者不喜熟食茹甘菊丨丨果 云仙杂)
(记郭天民巧思横生能摺书简反覆如丨丨状乡人谓/之仙人丨丨书 (第 37a 页)

泌传泌尝取松樛枝以隐背名曰丨/丨后得如龙形者因以献帝四方争效之)杖端有气
如烟(宋史方技传秦州民家子 赵抱一 者常牧羊田间/一夕有叩门召之者以杖引行丨丨丨丨丨丨其)
(香可悦俄至山崖绝顶见数人食饮音乐交奏与人间 (第 9a 页)
无异 抱一 骇而不测会巡检司过其下闻乐声疑群盗) …… (第 9a 页)
(欢聚集村民梯崖而上至则无所睹 抱一 独在援以下/之具言其故凡经夕若俄顷自是不喜熟食凡火化者)
(未尝/历口)霞裾云袂鞚鲤辔龙(宋史夏侯嘉 …… (第 9b 页)
　(五/谷)骑鹤化(陶宗仪辍耕录王氏守素钱唐民家女其夫/丁弃家为全真道士于吴山之紫阳庵一日)
　(召守素入山自付四句云懒散六十三妙用无人识逆/顺两俱忘虚空镇常寂坐 抱一 膝而逝方外者流谓之)
　(丨丨/丨)借鹤(陶宗仪辍耕录道家者流为人典行醮事曰/高功其有行业精白者则必 (第 34a 页)

　　　庐山钱文
庐山太平观乃九天采访使者祠自唐开元中创建元

丰二年道士陶智仙建一舍令门人陈若拙董作发地
忽得一瓶封鐍甚固破之中皆五色土惟有一铜钱文
有应元保运四字若拙得之以归其师不甚为异至元
丰四年忽有诏进号九天采访使者为应元保运真君
遣内侍廖维持御书殿额赐之乃与钱文符同时知制
诰熊本提举太平观具闻其事召本官主首推诘其详
审其无伪乃以其钱付廖维表献之(见笔/谈)
　　　 赵抱一

秦州 (第 6b 页)
赵抱一

者初尝牧牛田间一夕有人叩门召之以
杖引行杖端有气如烟其香可悦俄至山崖绝顶数人
会饮音乐交奏 (第 7a 页)
抱一

骇莫能测会巡检过其下闻乐声
以为群盗欢集令呼民梯山而上至则无所睹惟 (第 7a 页)
抱一

独在援以下之自是不食大中祥符四年至京师犹强
健诏赐名为道士(见谈/苑)
　　　贺兰捷真
贺兰捷真不知 (第 7a 页)

　　　王元龙治大风方
王游元龙言钱子飞有治大风方极验常以施人一日
梦人自云天使巳以此病人君违天怒若施不已君当
得此病药不能愈子飞惧遂不施仆以为天之所病不
可疗耶则药不应服有效药有效者则是天不能病当
是病之祟畏是药而假天以禁人耳晋侯之病为二竖
子李子豫赤丸亦先见于梦盖有或使之者子飞不察

为鬼所胁若余则不然苟病者得愈愿代受其苦家有
一方能下腹中秽恶在黄州试之病良已今后当常以
施人
　　　延年术
自省事以来闻世所谓道人有延年之术者如 赵抱一

徐登张元梦皆近百岁然竟死与常人无异及来黄州
闻浮光有朱元经尤异公卿尊师之者甚众然卒亦病
死时中风搐搦 (第 90b 页)

法。乃出青柏枝令啖，梦中食之。及觉，遂不食，神气清爽，每闻火食气即呕，惟生果清泉而已。又有秦州民家子 赵抱一 者，常牧羊田间。一夕，有叩门召之者，以杖引行。至山崖绝顶，会饮。自是不喜熟食，凡火化者未尝历口。茹甘

舒知雄
　　张无梦　　　　　　李少和
　　王中正　　　　　　丘元迪
　　贺兰栖真　　　　　郑荣
　　 赵抱一　　　　　　 石仲元
　　管归真　　　　　　鳌山道人
　　罗乔　　　　　　　李思聪
　　刘景　　　　　　　　张绍英 ……因授以医术救人。七年，赐名自清，度为道士，居上清宫。所传药能愈大风疾，民多求之。皆刺臂血和饼给焉。 赵抱一
按《宋史·方技传》：秦州民家子 赵抱一 者，尝牧羊田间。一夕，有扣门召之者，以杖引行，杖端有气如烟，其香可悦。俄至山崖绝顶，见数人会饮，音乐交奏，与人间无异。 抱一 骇而不测。会巡检司过其下，闻乐声，疑群盗欢聚，集村民梯崖而上。至则无所睹， 抱一 独在，援以下之，具言其故。凡经夕，若俄顷。自是不喜熟食，凡火化者未尝历口。茹甘菊、柏叶、果实、井泉，

义出楞严世未有知之者也。元符三年九月二十一日书赠都峤邵道士。自省事以来，闻世所谓道人有延年之术者，如 赵抱一 、徐登、张元梦，皆近百岁，然竟死与常人无异。及来黄州，闻浮光有朱元经尤异，公卿尊师之者甚众，然卒亦病

吾去矣。才去，女即来，同室如初。
异人部杂录
《东坡文集》：自省事以来，闻世所谓道人，有延年之术，如 赵抱一 徐登张，无梦皆近百岁。然竟死，与常人无异。及来黄州，闻浮光，有朱元经，尤异。公卿尊师之甚众，然卒，亦

马，至京难滁介，江淮多山，山下故多旷土饶荐草水泉可牧。
牧部外编
《宋史·赵自然传》：又有秦州民家子 赵抱一 者，常牧羊田间。一夕，有叩门召之者，以杖引行，杖端有气如烟，其香可悦。俄至山崖绝顶，见数人会饮，音乐交奏，与人间无异。 抱一 骇而不测。会巡检司过其下，闻乐声，疑群盗欢聚，集村民梯崖而上。至则无所睹， 抱一 独在，援以下之，具言其故。
《畿辅通志》：白羊山在元氏县西北五十里，昔有童子牧羊，见二老奕棋，童子从

赵宗万
　　赵安仁　　　　　　赵自化
　　赵赞〈并州人〉　　赵瑫
　　赵曮　　　　　　　赵自然
　　 赵抱一　　　　　　 赵祐
　　赵允让　　　　　　赵贺
　　赵振　　　　　　　赵湘
　　赵及　　　　　　　赵积
　　赵滋　 ……遣还，住青华观。大中祥符二年，召至阙下，屡得对，赐紫衣，改青华观曰延禧。自然以母老求还侍养，许之。 赵抱一
按《宋史·赵自然传》：秦州民家子 赵抱一 者，常牧羊田间。一夕，有叩门召之者，以杖引行。至山崖绝顶，见数人会饮，音乐交奏。 抱一 骇而不测。会巡检司过其下，闻乐声，疑群盗欢聚，集村民梯崖而上。至则无所睹， 抱一 独在。自是不喜熟食，凡火化者未尝历口。茹甘菊、柏叶、果实、井泉，间亦饮酒，貌如婴儿。素不习文墨，口占